Filosofiforum

Döden närmar sig hela tiden.

Det är inte bara mänskligheten och människorna som är fullständigt ointressanta och totalt meningslösa. Allt är likgiltigt. Ingenting spelar någon som helst roll. Och vad mera är: Allt som finns (om man nu kan säga att någonting "finns") är både fult och ont.

Avantgardet skrev:Min poäng är inte mer märkvärdig än att vi helt enkelt inte bör förväxla kartan med terrängen.

Kan dikotomin 'karta - terräng' (text - verklighet) överhuvudtaget upprätthållas? Kan vi ens förväxla något som enbart är konstruktioner? Terrängens ickenärvaro i kartans sken.

Avantgardet skrev:

Nietzsche skrev:The "seeming" world is the only one; the "true world" has been deceitfully invented merely...

Jag skulle beteckna denna skepsis mot metafysiken som en positivistisk inställning.

Du utgår alltså från en essens , något evigt och fast i den platonska himlen. Snarare än i 'den platonska himlen' finns väl din "essens" i - jag frestas här säga 'det djuriska helvetet' men ändrar mig till - 'den biologiska myllan'... ur vilken dock stigit även medvetande och språk. Men v...

Säkert kan det vara så att vissa, för att tas på allvar, måste tas med en nypa salt. Själv aktar jag mig för ett ord som sublim, men det är en annan femma. Dock kan det nog sägas att Nietzsches litterära stil, hans sätt att skriva filosofi som aforismer, hänger intimt samman med hur han betraktar f...

Avantgardet skrev:Du utgår alltså från en essens, något evigt och fast i den platonska himlen.

Snarare än i 'den platonska himlen' finns väl din "essens" i - jag frestas här säga 'det djuriska helvetet' men ändrar mig till - 'den biologiska myllan'... ur vilken dock stigit även medvetande och språk.

De som föredrar mörkret kanske är rädda för lyckan, för att lyckas, och vice versa? Jag kan känna en liknande rädsla när jag har det lite väl bra, som när jag är nere i träsket. Jag trivs dock i de båda tillstånden, och vid somliga tillfällen, kan jag längta till träsket - när jag befinner mig på u...

Läser "Twilight of the Idols" och kom att tänka på följande stycken: When one has one's wherefore of life, one gets along with almost every how .- Man does not strive after happiness; the Englishman only does so. Men också (uteslutande för att göra oss kvitt några av de konnotationer som ...

Kopplingen finns i att skrattets ursprung signalerar att faran är över (falskt alarm/punchline). Därför blir vi lätt smittade av skratt inom flocken.    :)    :D    :lol: Haha, Fromm, jag tycker att bilden var rolig. Det får mig att tänka på att ännu en aspekt på det hela: Det som kan uppfattas som...

Ja, Avantgardet, här tycker jag faktiskt att du pekar på något väsentligt och sätter in det i rätt sammanhang: Humor. Det finns nog intressanta kopplingar mellan det "mörka" och humor.

Avantgardet skrev:Det enda "naturliga" hos Nietzsche skulle möjligtvis då vara just viljan till makt.

Vad gör "viljan till makt" naturligare än "medlidande", enligt Nietzsche? Det verkar ganska essentialistiskt (vilket iofs inte nödvändigtvis behöver vara fel).

Jag tror att man kan ifrågasätta om människan strängt taget egentligen strävar efter lycka. Ur ett evolutionärt perspektiv strävar vi antagligen efter överlevnad samt reproduktion (på individuell men förmodligen också på gruppnivå). Nu återstår det förstås att definiera "lycka", vilket sku...

En del dras nog till mörker, men kan man säga att människan gör det generellt? Ja, jag jag kan nog tycka att frågan är för allmänt formulerad, för oprecis. Menar du att det finns en enkel väg till lycka och solsken?

Nej, du snackar inte skit, men det kan behöva nyanseras lite. Dilemman överhuvudtaget är något vi upplever på förståndets nivå, det är där motsatser erfars, medan dessa är upphävda på förnuftets. Självet är nog hela den andliga processen, men i synnerhet upptagandet av sig själv såsom objektifierad...