Jbig skrev:Är man för demokrati och humanism, då låter man inte människor dö, oavsett av vad! Har jag fel?
MVH
bigj
Vad har Stalin med demokratin att göra, eller ens kommunismen? Du jämför en mördare som satte mördandet i system så att det liknade vilken industri som helst, bortsett från att det som producerades var terrormakt med mord.
Vägen till makt tar sig ibland krångliga vägar, eller irrfärder och det är ju inte förvånande om även humanismen och demokratin skulle användas som förespegling för att nå maktens boningar. Så därför är inte all demokrati utan spår av egoistiska motiv och korruption.
Vad är det som är så svårt att förstå med det dubbla budskapet mellan bistånd och förtryck? Att det ena utesluter det andra finns det ju inga garantier för och är det inte som så i många fall att bistånd ofta är förenade med mer eller mindre dolda agendor som skall infrias? Man kanske skulle kunna säga att den bästa hjälpen är att låta dem vara ifred, men då kommer det alltid någon annan grupp dit och fortsätter profiterandet och hur man än vänder och vrider på det så blir folket lidande. När nu folket svälter så är ju katastrofen redan ett faktum och man kan blunda för det eller skicka bistånd, men det löser inget på längre sikt om de bakomliggande orsakerna inte är avhjälpta.
Det är som om några har utdömt ett dödstraff och i väntan på dess verkställande matar nån de dödsdömda fram till dess att de avlider, varpå biståndsgivarna sedan slår sig för bröstet och kallar det för humanitär hjälp, se vad duktiga vi varit genom att förlänga deras lidande x antal dagar. Under dessa x antal dagar har flera av de dödsdömda hunnit med att skaffa fler barn oftast genom att kvinnor och barn blivit våldtagna av andra i flyktinglägret, barnen går sedan samma öde till mötes som sina föräldrar. Människoorsakade konflikter är svåra, allt bistånd blir ju så bakvänt, börjar i fel ände så att säga. Istället borde det satsas mer preventivt så att dessa konflikter inte utvecklades.
Dammbyggen, vägbyggen, skogskövlingar, användandet av matjord till tobaksplantager, biobränslen mm, räknas av en del som bistånd trots att det inte är det, i motsats till brunnsgrävningar, skolbyggen och barnhem samt mat och sjukvårdsinsatser. I många av dessa första projekten ligger det ju helt andra tankar bakom än de rent humanitära.
All annan hjälp än den som inte direkt syftar till att bidragsgivarna blir framtida oberoende av vidare hjälp är fel sorts hjälp, anser jag. Undantaget är naturrelaterad katastrofhjälp.
Det finns inte ett likhetstecken mellan godhet och demokrati, eller humanism och medmänsklighet om dess folkvalda förespråkare är korrupta.
