Filosofiforum

Husserl tar väl egentligen inte anstånd från idealismen. Man brukar ju benämna honom transcendental idealist. Men Husserl har aldrig gjort något metafysiskt ställningstagande huruvida världen existerar, han sätter dess existens inom parentes såsom ointressant för hans väsensvetenskap. I viss mening ...

Jag har läst typ allt av Schopenhauer som finns på svenska (en massa översättningar från början av 1900-talet, däribland naturligtvis Die welt als wille und vorstellung, även om det bara är utgåvan från 1818 som är översatt, alltså inte andra bandet). Han var dock den förste filosof som jag läste, s...

Avantgardet, du har fel i att Lévinas säger att den etiska relationen mellan mig och den Andre är intentional. Relationen till den Andre (försåvitt det verkligen gäller en annan och inte en form av alter ego) är bortom kunskapen, den Andre är ju ren transcendens. (I Etik och oändlighet säger Lévinas...

Gud är själv, såsom varande, beroende av en grund. Som Wittgenstein sa: Det finns rättfärdiganden, men alla rättfärdiganden har en gräns. Ingenting kan rättfärdigas, och därför är din fråga felaktig. Man kan inte i sista hand argumentera för någonting. Man måste tänka i andra termer. Men i vilka? Ex...

Mig veterligen kan Avant detta bäst, men jag skulle säga att begreppet och saken är identiska. Begreppet, eller tänkandet, är tänkandets sak, och det är det verkliga. Att abstrakta begrepp som "varat" måste gå genom en dialektisk förmedling gör ju inte att vi går igenom något annat, eller ...

Ja, bra citat!

Nej, ”Jag tänker, alltså är jag” är långt ifrån ett bevis på att jag existerar. Anledningen är att jag inte syftar på jag som Auk är inne på, och som Hegel visade. Det är inte jag som tänker, eller; det är jag, men jag är inte jag. Som rösten hos Beckett säger om sin ”egen” röst: ”…vem är det som ta...

Drawing on Husserl säger du, men det är väl rimligare att säga att han bygger på Heidegger? Intentionaliteten innebär ju inte att den andre har någon förrangsställning framför vilket ting som helst. Det blir emellertid en annan sak om man översätter den med Heideggers omsorg, en omsorg som dock inte...

Tror det är "Inför lyckta dörrar".

Det där Sartre-citatet cirkulerar i huvuden på folk som inte känner till något annat än just det citatet av Sartre. Sartre har aldrig menar att Helvetet är de andra. Det är ett citat ur en pjäs och utsägs av en fiktiv person, inte av Sartre själv. Sartre har uttryckligen sagt detta, eftersom alla gå...

Bra förklaring av Hegel, Avant. Jovisst, det där låter ju fint Avant. Men också du väljer (och alltså diskriminerar) bland det oändliga bruset av böcker. Och dessa val är baserat på fördomar. Förutsatt att du inte blundar när du går in en bokaffär. Att suspendera omdömet är en motsägelse, eftersom r...

Till Auk: Jag skulle inte tro att Avantgardet menar att allt är språkligt. Men även om man ansåg att vi endast har tillgång till språket (samt anser det meningslöst att tala om ett ting-i-sig) så är man för den skull inte språklig realist. Om man är språklig realist anser man att idéerna är det sant...

Andreasg, nej Derrida har inte skrivit nåt existentialistiskt vad jag vet. I själva verket så tar han ju radikalt avstånd från all typ av humanism. Du blir uttråkad av Stephen King men sitter och läser gubbiga dikter av Gunnar Ekelöf? Kom igen nu! Döm inte ut det "låga" på ren slentrian. ...

Strängt taget tycker jag inte att man kan säga något. ”Orden är förresten bara till för att täcka över tomheten” eller liknande säger Johan i Scener ur ett äktenskap. Jag tror emellertid inte att tystnaden är någon tystnad. Den är ju meningsfull och förhåller sig till talet. Den åtråvärda ”tystnaden...

Vill du därmed påstå att han inte skrivit böcker? Tror inte Derrida skulle neka till att han skrev böcker, tvärtom, inte heller till att han jobbade som professor. Han skulle naturligtvis kunna dekonstruera "rollen" som det ena eller andra, men inte verksamheten som sådan (som upprätthåll...