Inläggav Rising » 23 mar 2007 17:46
Jag vill varmt rekommendera serieboken (det är en stor djävla tegelsten) Cages, som har en av de vackraste och mest tankevärda tolkningar av efterlivet jag någonsin sett.
Först kommer den döde upp i ett vackert rum, omgiven av dekorativa tavlor och liggande på mjuka kuddar. Några varelser hälsar honom välkommen och bjuder på de godaste frukter man kan tänka sig. Först är huvudpersonen trött, men efter att ha sovit så börjar han titta sig omkring. Hans koncentration fastnar på en av tavlorna, där ett märkligt pojkansikte tittar fram bakom ett träd, bärandes en knallröd hatt. "Vad gör han där på tavlan?" frågar den döde sig. Änglarna (?) förstår inte frågan. "Ja, det är en mycket vacker röd färg på hatten, inte sant?" säger de. "Nej, vad gör ansiktet där, menar jag" funderar den döde vidare. Änglarna blir konfunderade. "Vi har inte målat den. Vi vet inte. Det är meningslöst att fråga oss." När den döde fortsätter så försöker en av dem ändå återta kontrollen genom att säga "Konstnären målade ansiktet där, för att det skulle se dekorativt ut just på det sättet!" Änglarna applåderar, men den döde är inte imponerad. Efter att ha avfärdat detta himmelrike som ytliga, meningslösa sensationer, så faller han omedelbart in i ett nytt efterliv:
Den här gången möter en forskartyp honom. Bakom forskaren står en massa tavlor uppradade. En efter en så demystifierar forskartypen tavlorna totalt: "Modellen håller en liten inglasad maskin mot sitt bröst, vilket har tolkats som kvinnans undertryckta roll i manssamhället; i själva verket är det konstnärens försök att återge en pacemaker - vilken just hade blivit beskriven för honom av en bekant", "Den här konstnären var en ökänd kvinnotjusare, och efter att ha bedragit en viss kvinna så bröt hon sig in i hans atelje och hällde ut målarfärg på hans alster. En konstkännare kom senare in och menade att de angripna verken var de mest kraftfulla gestaltningar av inferno han någonsin hade sett. Konstnären dog i sviterna av syfilis, rik och berömd, men förvånad." osv. Forskartypen går helt hänsynslöst fram bland myter och föreställningar och förklarar hur allt ligger till. Den döde backar till slut bara undan från honom och säger "jag tror dig inte. Jag vill inte ha någon del i ett himmelrike som är så damn full of itself". Forskartypen blir helt paff. "Men... men... Det är ju nu du skall få svaren på hur allt ligger till. Alla de stora frågorna, alla mysterier. Vill du inte veta, ens för att få se om du i livet gissat rätt?"
Till slut hamnar han i ett inrökt rum med en skäggig man som sitter hopkrupen och gråter. Den döde försöker trösta honom, men han är tröstlös. Han känner sig övergiven och menar att allt varit förgäves, att svaren inte stämmer. Den döde säger "nej, du ställer fel frågor. Du tar saker för givna. Jag riktar in mig på en punkt i fjärran och rör mig mot den. Allteftersom man kommer närmre så uppenbarar sig nya punkter mot horisonten att röra sig mot. Man kan inte bli besviken när man bara har som anspråk att fortsätta utforska." Mannen lyssnar inte. Vi ser plötsligt att han är misstänkt lik Jesus. "Allt jag vill ha är min pappa", snyftar han.
---
Äh, jag citerar illa. Jag tänker mycket på de passagerna, dock. Min farmor - mot de sista veckorna av hennes liv - brukade ofta säga att hon var redo att dö och att hon inte ville uthärda alla plågorna längre. Men, sade hon, det kändes snöpligt att inte få veta vad som skulle hända. I livet, alltså. Med människorna, med världen, med framtiden.
---
I serien återvänder "den döde" från himlen till oss levande. En uteliggare har tagit hand om dennes kropp under tiden som han varit medvetslös, och hört honom yra om sina upptäcker i efterlivets världar. När den döde lämnade det första paradiset; det som bara handlade om ytlig njutning och behag; så började tiggaren gråta. "Tack gud," viskar han, "himlen låter underbar."
Jag hoppas att jag inte dör förrän jag känner på samma sätt inför det paradiset. I nuläget resonerar jag dock på samma sätt som den döde i serien. Och så hoppas jag att jag kommer känna tillräcklig förtröstan med det jag erfarit och det jag sökt efter - så att jag inte ska behöva känna någon lust att få höra hur det "verkligen låg till" och "vad som kommer att hända" från den där dryga forskartypen.