.

[Christian Syk]

llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll[/code]

[hovnarr]

Christian,

Varmt välkommen. Min erfarenhet kring dörrar som öppnas är att när man tar steget mot dem och ser sig om så upptäcker man att det tidigare rummet upphört att existera och en känsla av svindel infinner sig. Det enda som finns kvar är vägen framåt. Till dina frågor:

Har livet isåfall en mening vi inte kan se, för att försörja ett högra stånd av medvetande?

Det finns flera "meningen med livet"-trådar på underforumen "Filosofi" samt "Religion och andlighet". Spana gärna in dem Min egen uppfattning kring just den uppfattningen är följande:

*Om livet har en mening vi inte kan förnimma, då kan vi inte förnimma den. Alltså blir det meningslöst att tala kring den, eftersom dess grund är en avsaknad allt som kan bekräfta dess existens.
*Tanken kring ett högre medvetande är ett lika undflyende begrepp. Det tycks mig att vi skulle vara lika oförmögna att begripa ett högre medvetande som en kackerlacka skulle vara oförmögen att begripa oss.

Om kärlek förknippas med godhet och hat med ondska hur kan man då hata kärleken eller älska ondskan?

Om du inte accepterar att kärleken kan hatas, hur skulle den då kunna älskas? För att göra distinktionen att ÄLSKA kärleken så måste där finnas en kontrast eller en motsats som är att inte älska. Annars blir begreppet utan innebörd. Ett uttalande som "älska ondska" kan tolkas som att ondskan är eftersträvansvärd och onda handlingar skänker välbefinnande till subjektet osv.

Är frihet en subjektiv uppfattning?

Absolut. "Banan" är också en subjektiv uppfattning. Hur skulle en uppfattning kunna vara något annat än subjektiv? Det finns, måhända, objektiva satser, men knappast objektiva uppfattningar.

Är filosofi subjektivt?

Jag förstår inte frågan.

Också tacksam till förslag till literatur jag bör läsa kring ämnet.

Det finns bokstavligt talat hyllkilometer. Spana in Litteratur-underforumet för boktips.

Välkommen än en gång!

§