"Normativ etik föreskriver teorier om hur man bör handla medan deskriptiv etik enbart beskriver normativa beteenden"
Är det här verkligen korrekt? Det kanske är för tidigt på morgonen... Är inte "normativa beteenden" just sätt män bör uppträda på?
Slog upp "normativ" i Wikipedia.
Stämmer detta (i Wikipedia)
Moderator: Moderatorgruppen
Stämmer detta (i Wikipedia)
Min blogg över mitt filosofiska läsande --> http://ingenfilo.blogspot.com
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Stämmer detta (i Wikipedia)
Anders skrev:"Normativ etik föreskriver teorier om hur man bör handla medan deskriptiv etik enbart beskriver normativa beteenden"
Är det här verkligen korrekt? Det kanske är för tidigt på morgonen... Är inte "normativa beteenden" just sätt män bör uppträda på?
Slog upp "normativ" i Wikipedia.
deskriptiv etik borde vara beskrivande, ej så hög tolkningsnivå, att redovisa den etik som beskrivs inom kristen religion, eller den etik som Taqi al-Din Ibn Taymiyya redovisar i sin lära.
Moderator
Stämmer detta (i Wikipedia)
Anders skrev:Är inte "normativa beteenden" just sätt män bör uppträda på?
Om du frågar en kvinna kanske!
Stämmer detta (i Wikipedia)
Pilatus skrev:Anders skrev:"Normativ etik föreskriver teorier om hur man bör handla medan deskriptiv etik enbart beskriver normativa beteenden"
Är det här verkligen korrekt? Det kanske är för tidigt på morgonen... Är inte "normativa beteenden" just sätt män bör uppträda på?
Slog upp "normativ" i Wikipedia.
deskriptiv etik borde vara beskrivande, ej så hög tolkningsnivå, att redovisa den etik som beskrivs inom kristen religion, eller den etik som Taqi al-Din Ibn Taymiyya redovisar i sin lära.
Nu vet jag inte vad Taqi skrev och orkar inte googla. Jag förstår andemeningen men "beskriver normativa beteenden" blir underligt. Som det är skrivet blir skillnaden mellan normativ etik och deskriptiv etik hårfin.
Deskriptiv etik låter rätt konstigt över huvud taget. "ett alternativ på vad man borde göra". Då finns det ju inget man borde över huvud taget, man kan plocka det som känns rätt och var finns det normativa kvar?
Metaetik är ju mer läran om hur man kommer fram till vad som är det rätta. Är det egentligen det man är ute och fiskar efter?
Min blogg över mitt filosofiska läsande --> http://ingenfilo.blogspot.com
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Stämmer detta (i Wikipedia)
Det normativa kanske handlar om vilka beteenden som belönas i samhället, som en överlevnadsmanual liksom, "men som jag brukar säga", de som överlever tänker själva eller helst inte alls! Att tänka annorlunda brukar väl kallas "att inte tänka"...
Stämmer detta (i Wikipedia)
klorofyll skrev:Det normativa kanske handlar om vilka beteenden som belönas i samhället,
Nej, men det är onekligen en intressant fråga. Kanske belyses din fråga något av Nobels fredspris.
Normativ etik frågar efter vilken moral som är den rätta eller mest välgrundade. Hur skall vi vara enligt samhällets normer? Saudiarabien säger att vi skall vara på ett helt annat sätt än vad som är norm i Sverige, t ex i fråga om hur vi klär oss.
I Sverige bör vi helst ogilla företeelser som xenofobi, islamofobi och homofobi, om det nu ens finns sådana fobier. De är snarare ställningstaganden som ingår i politiska ideologier.
Moderator
Stämmer detta (i Wikipedia)
Pilatus skrev:klorofyll skrev:Det normativa kanske handlar om vilka beteenden som belönas i samhället,
Nej, men det är onekligen en intressant fråga. Kanske belyses din fråga något av Nobels fredspris.
Normativ etik frågar efter vilken moral som är den rätta eller mest välgrundade. Hur skall vi vara enligt samhällets normer? Saudiarabien säger att vi skall vara på ett helt annat sätt än vad som är norm i Sverige, t ex i fråga om hur vi klär oss.
I Sverige bör vi helst ogilla företeelser som xenofobi, islamofobi och homofobi, om det nu ens finns sådana fobier. De är snarare ställningstaganden som ingår i politiska ideologier.
Vad normativ etik är, är ganska klart. Men den här "deskriptiva etiken", vad är den? Om den nu är något annat än metaetik. Kan du beskriva med exempel på samma sätt?
Min blogg över mitt filosofiska läsande --> http://ingenfilo.blogspot.com
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Stämmer detta (i Wikipedia)
Anders skrev:Vad normativ etik är, är ganska klart. Men den här "deskriptiva etiken", vad är den? Om den nu är något annat än metaetik. Kan du beskriva med exempel på samma sätt?
Metaetik låter litet abstrakt och luftigt övergripande.
Om vi i stället tänker oss debatten om dödshjälp och vilka överväganden som ligger till grund för och emot kanske det är lättare att tänka sig en skillnad. En deskriptiv (komparativ) metod borde ju även kunna innefatta en fallbeskrivning. Skall vi själva få bestämma när vi vill dö? Eller skall det överlåtas på någon annan att bestämma? En svårt sjuk cancerpatient som kanske mest ligger nersövd i väntan på sitt sista andetag. Är det mest etiskt att man hörsammar hans begäran om att få avsluta lidandet på ett någorlunda värdigt sätt? Hur har Socialstyrelsen resonerat? Vad säger de filosofer som intresserat sig för dödshjälp? Varför vill man förhindra individen att fatta detta beslut?
Moderator
Stämmer detta (i Wikipedia)
Pilatus skrev:Anders skrev:Vad normativ etik är, är ganska klart. Men den här "deskriptiva etiken", vad är den? Om den nu är något annat än metaetik. Kan du beskriva med exempel på samma sätt?
Metaetik låter litet abstrakt och luftigt övergripande.
Om vi i stället tänker oss debatten om dödshjälp och vilka överväganden som ligger till grund för och emot kanske det är lättare att tänka sig en skillnad. En deskriptiv (komparativ) metod borde ju även kunna innefatta en fallbeskrivning. Skall vi själva få bestämma när vi vill dö? Eller skall det överlåtas på någon annan att bestämma? En svårt sjuk cancerpatient som kanske mest ligger nersövd i väntan på sitt sista andetag. Är det mest etiskt att man hörsammar hans begäran om att få avsluta lidandet på ett någorlunda värdigt sätt? Hur har Socialstyrelsen resonerat? Vad säger de filosofer som intresserat sig för dödshjälp? Varför vill man förhindra individen att fatta detta beslut?
Alla fallen är ju normativa om de väljs. Lite andefattigt att ha ett särskilt begrepp för att det finns alternativ.
Min blogg över mitt filosofiska läsande --> http://ingenfilo.blogspot.com
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Stämmer detta (i Wikipedia)
Anders skrev:Pilatus skrev:Metaetik låter litet abstrakt och luftigt övergripande.
Om vi i stället tänker oss debatten om dödshjälp och vilka överväganden som ligger till grund för och emot kanske det är lättare att tänka sig en skillnad. En deskriptiv (komparativ) metod borde ju även kunna innefatta en fallbeskrivning. Skall vi själva få bestämma när vi vill dö? Eller skall det överlåtas på någon annan att bestämma? En svårt sjuk cancerpatient som kanske mest ligger nersövd i väntan på sitt sista andetag. Är det mest etiskt att man hörsammar hans begäran om att få avsluta lidandet på ett någorlunda värdigt sätt? Hur har Socialstyrelsen resonerat? Vad säger de filosofer som intresserat sig för dödshjälp? Varför vill man förhindra individen att fatta detta beslut?
Alla fallen är ju normativa om de väljs. Lite andefattigt att ha ett särskilt begrepp för att det finns alternativ.
Så hur vill du då beskriva en artikelsamling som handlar om ett antal liknande fall som ovan, där man faktiskt komparerar olika etiska värdeprinciper mot varann? Det skulle ju kunna vara ett underlag till en uppsats.
Moderator
Stämmer detta (i Wikipedia)
Pilatus skrev:Anders skrev:Pilatus skrev:Metaetik låter litet abstrakt och luftigt övergripande.
Om vi i stället tänker oss debatten om dödshjälp och vilka överväganden som ligger till grund för och emot kanske det är lättare att tänka sig en skillnad. En deskriptiv (komparativ) metod borde ju även kunna innefatta en fallbeskrivning. Skall vi själva få bestämma när vi vill dö? Eller skall det överlåtas på någon annan att bestämma? En svårt sjuk cancerpatient som kanske mest ligger nersövd i väntan på sitt sista andetag. Är det mest etiskt att man hörsammar hans begäran om att få avsluta lidandet på ett någorlunda värdigt sätt? Hur har Socialstyrelsen resonerat? Vad säger de filosofer som intresserat sig för dödshjälp? Varför vill man förhindra individen att fatta detta beslut?
Alla fallen är ju normativa om de väljs. Lite andefattigt att ha ett särskilt begrepp för att det finns alternativ.
Så hur vill du då beskriva en artikelsamling som handlar om ett antal liknande fall som ovan, där man faktiskt komparerar olika etiska värdeprinciper mot varann? Det skulle ju kunna vara ett underlag till en uppsats.
Som en artikelsamling där man jämför etiska spörsmål, inte mer än så. En artikel om ett etiskt spörsmål. Företeelsen som sådan, att jämföra alternativ av något, är ingenting konstigt, och förekommer väl i alla discipliner. Men man skapar väl inte Deskriptiv Ekonomi för att beskriva jämförelser mellan två ekonomiska system? Deskriptiv datavetenskap för att jämföra två programspråk?
Min blogg över mitt filosofiska läsande --> http://ingenfilo.blogspot.com
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Stämmer detta (i Wikipedia)
Anders skrev:Som en artikelsamling där man jämför etiska spörsmål, inte mer än så. En artikel om ett etiskt spörsmål. Företeelsen som sådan, att jämföra alternativ av något, är ingenting konstigt, och förekommer väl i alla discipliner. Men man skapar väl inte Deskriptiv Ekonomi för att beskriva jämförelser mellan två ekonomiska system? Deskriptiv datavetenskap för att jämföra två programspråk?
Intressant vändning. Det är kanske termen du irriterar dig på? Man kan naturligtvis använda komparativa metoder för att jämföra programspråk och ekonomiska system. Fann detta om etik:
Descriptive ethics is about what motivates pro-social behavior, how people reason about ethics, what people believe to have overriding importance, and how societies regulate behavior (such as by punishing people for doing certain actions). We know that empathy helps motivate pro-social behavior (such as giving to charity) and we know that our beliefs about what has overriding importance is somewhat based on the culture we live in.
What behaviors are punished in a society tells us something about what the people find to be of overriding importance, and the type of punishment I have in mind is basically just negative consequences. Punishment could even be social pressure, such as being criticized for doing something unethical. For example, Jonathan Haidt has talked about the importance of gossip and reputation for motivating ethical behavior. (See “New Synthesis in Moral Psychology”.)
There are certain predictable ways people reason about ethics (often in unreasonable ways). For example, people often overestimate the importance of consequences when considering how well reasoned people’s moral decisions are. (See information about the outcome bias.)
https://ethicalrealism.wordpress.com/2014/05/05/normative-descriptive-ethics/
Moderator
Stämmer detta (i Wikipedia)
Pilatus skrev:klorofyll skrev:Det normativa kanske handlar om vilka beteenden som belönas i samhället,
Nej, men det är onekligen en intressant fråga. Kanske belyses din fråga något av Nobels fredspris.
Normativ etik frågar efter vilken moral som är den rätta eller mest välgrundade. Hur skall vi vara enligt samhällets normer? Saudiarabien säger att vi skall vara på ett helt annat sätt än vad som är norm i Sverige, t ex i fråga om hur vi klär oss.
I Sverige bör vi helst ogilla företeelser som xenofobi, islamofobi och homofobi, om det nu ens finns sådana fobier. De är snarare ställningstaganden som ingår i politiska ideologier.
Jag tycker inte att du motsade mig direkt?
Stämmer detta (i Wikipedia)
klorofyll skrev:Pilatus skrev:Nej, men det är onekligen en intressant fråga. Kanske belyses din fråga något av Nobels fredspris.
Normativ etik frågar efter vilken moral som är den rätta eller mest välgrundade. Hur skall vi vara enligt samhällets normer? Saudiarabien säger att vi skall vara på ett helt annat sätt än vad som är norm i Sverige, t ex i fråga om hur vi klär oss.
I Sverige bör vi helst ogilla företeelser som xenofobi, islamofobi och homofobi, om det nu ens finns sådana fobier. De är snarare ställningstaganden som ingår i politiska ideologier.
Jag tycker inte att du motsade mig direkt?
Ja du har säkert rätt i det, jag såg kanske för mycket åt all den repression som åtföljer den normativa etiken. Strafftänkandet, misstänkliggörandet och svårigheterna med att ge något av glatt hjärta, den generösa attityden.
Nobels olika pris är ju en god (och kanske originell) tanke på att belöna sådant som gynnar mänskligheten. Undrar om rättrogna muslimer tänker så, att kunskap skall kunna delas, tolerans, frihet, belöning? Att kvinnor är jämställda med männen.
Jag är säkert förgiftad av allt negativt som händer i världen, man påverkas, blir pessimistisk och sur.
Moderator
Vilka är online
Användare som besöker denna kategori: 27 och 0 gäster