Skrämseltaktiker!

Moderator: Moderatorgruppen

Är du beredd att ha en större risk att dö för att slippa leva i en värld av skräck?

Ja
13
93%
Nej
1
7%
Nej, jag vill bara att det döljs bättre så mina barn inte behöver skrämmas.
0
Inga röster
 
Antal röster: 14

Makterna
Inlägg: 1274
Blev medlem: 27 apr 2005 23:10

Inläggav Makterna » 09 apr 2008 15:45

Doe skrev:Jag menar inget mer än att västvärlden inte är särskilt reko.


Vad som är "reko" är ett relativt uttalande, men du placerar det i en absolut kontext. Resultatet blir en klyscha. Ungefär som att säga "bilen nuförtiden är inte speciellt väl utvecklad" eller att säga "bilen nuförtiden är otroligt väl utvecklad". Hur kan man uttala sig så utan att precisera vad man jämför med? Man kan däremot säga "bilen har de senaste 30 åren utvecklats 50 gånger långsammare än persondatorn" eller "bilens rostskydd, bränsleekonomi, prestanda och kostnadseffektivitet har fördubblats på bara ett decennie". Men det är typiskt humanist-irrationellt att gå runt och kläcka påståenden av typen "aporna är bra smarta ändå" eller "otroligt vad islam är fascinerande". Totalt intetsägande subjektiv smörja. Som socialister säger för att det låter bra, inte för att det är förnuftigt eller innehåller någon användbar beskrivning av verkligheten.

Vår moral utgörs av västvärldens individers moral, och tror du att västvärldens individer är av en annan sort än resten av världen, förstår jag inte hur du kan kalla dig liberal.


Det är sant att individer skiljer sig åt. En individ är dock delvis en produkt av sin kultur. Kulturer skiljer sig också åt. Och nu var det kulturer vi pratade om, och inte individer. Om vi pratar om muslimen Achmed på pizzerian så kan jag såklart aldrig veta säkert hur han är som person, men om jag måste gissa så måste jag ju basera spekulationen på vad jag kan härleda utifrån det jag vet om pizzabagare (att de arbetar hårt och är företagssamma) och muslimer, eftersom detta är de två enda sakerna jag vet. (Achmed var ett fiktivt exempel). Det är ju så man gör när man tänker, ska jag behöva förklara det varenda gång??? Ni tänker såklart så också i de flesta sammanhang, men av nån anledning är det tabu att tänka så fort det gäller muslimer, då ska man känna kärlek, och inte tänka logiskt alls, eller vad?

Jag förstår inte heller hu den beundransvärda inställning till livet och friheten du anser att västvärlden står för, per automatik leder till den ryggradslöshet du hävdar att t ex fallet Louise exemplifierar. Åtminstone inte om du fortsätter hävda de ideal du tillskrivit väst.


Sambandet är att "humanism" (som jag för övrigt inte påstår är typiskt västerländskt, snarare en tidig primitiv version av det västerländska synsättet) bygger på att det är tanken, inte konsekvensen, som räknas. En "humanist" skriker efter massor av skattekronor som ska gå till socialtjänsten, där alla soc-kärringar ska sitta och utstråla godhet på ett intricit sätt. Sen är saken biff! Skulle en rationell människa komma till socialkontoret och få styra verksamheten, skulle han istället se till personalens kompetens och vad de faktiskt åstadkommer för att hjälpa sina klienter. Att soc-kärringarna sitter och är jättesnälla som personer är fullständigt ointressant ur verksamhetshänseende - det är mängden hjälp som klienterna får, som är det relevanta! Nu finns det iofs såklart ett samband mellan vilja och vad man åstadkommer, fast det finns också mer än så som inverkar.

Åtminstone i den här debatten tycks du ha gått in med åsikten att du har objektivt rätt.


Ja, eftersom jag ogillar att snacka skit, så finns det hundratals debatter i år som jag aldrig gått in i, eftersom jag inte är tillräckligt säker på vad som är rätt. Istället har jag fokuserat på de debatter där jag vet att jag har rätt (däribland denna). Är detta fel? Borde jag ha stormat in i en massa andra debatter och lagt fram en massa oigenomtänkt snack som jag knappt tror på själv? Vad skulle det tjäna till?

Släpp det, ta in andras subjektiva åsikter, bryt det mot din subjektiva världsbild, och förutsätt gärna att ingen annan människa vill mänskligheten något ont.


Jaha, är det nåt annat i sin världsbild som enligt din kunskapssyn bör dikteras av dogmer snarare än av observationer och rationella slutsatser därav?

Jag menar heller inte att alla i väst befläckas av terrorister i väst. Som du skriver finns det ingen kollektiv skuld. Jag besväras dock av att du pratat med en kristen, och sedan bestämmer dig för att 1500000000 muslimer har de och de värderingarna.


Det är inget som jag "bestämt", utan en bedömning jag gjort.
Du har för övrigt fattat fel, jag är inte en sån som baserar all min kunskap på vad nån som står framför mig säger. Men jag vet att flum-humanisterna är såna. Logiska kunskapskällor såsom uppslagsverk, forskare och experter är tydligen bara blaha-blaha jämfört med om en riktig orginal-medicinman står framför flum-humanisten och utövar sin kultur. Ni flum-humanister är sannerligen psykologiska varelser... Det är verkligen lätt att trycka på era knappar.

Glädjande dock att du håller med om att den kollektiva skulden inte existerar. Plus för det. Det visar att du trots allt kanske har möjlighet att förstå min poäng.

I Sverige kan inte 9 000 000 människor enas. Hur kan du tro att 1 500 000 000 människor ska kunna det, bara för att de kallar sig muslimer?


För att kulturen i Sverige är mycket mer individuell. På platserna där den muslimska kulturen är rådande, har den som agerar annorlunda automatiskt fel. Att vara homosexuell exempelvis, skulle vara en dödssynd. Så tänker man tyvärr också i Sverige, fast inte lika mycket. Man får gå tillbaks flera hundra år för att värderingarna här ska vara lika primitiva som i dagens muslimska kultur. (Med "primitiva värderingar" menar jag att den baseras på primala drifter såsom rädsla för och aggression mot det okända, intricit tänkande, etc)

Användarvisningsbild
Avantgardet
Inlägg: 8884
Blev medlem: 06 okt 2006 22:33
Ort: Socialklass III

Inläggav Avantgardet » 09 apr 2008 18:06

Makterna skrev:Jag tycker vi här sett ett bra bevis på den socialistiska fördomen att "all kritik mot muslimer bygger på att folk inte träffat några". Det är snarare tvärtom, att folk är så godtrogna mot muslimer beror på att folk inte känner några på djupet, utan utifrån en artig pizzabagare drar slutsatsen att alla muslimer tänker precis som vi. Det är den gamla socialistiska dogmen "alla människor är lika, ingen är individ" som spökar igen.


Vem talar du om här? Vem är "socialisten" som har "den socialistiska fördomen"? Min erfarenhet av muslimer bygger på just djupa relationer, förvisso bara ett fåtal (jag skulle räkna två stycken som jag lärt känna nästan utan och innan, varav den ena faktiskt småningom gick och blev pizzabagare i Borås, den andra är död sen några år). Godtrogen är jag inte, men dina nidbilder känner jag inte igen i dessa och inte heller i någon annan muslim heller som jag lärt känna (men inte lika ingående som dessa).

När jag skrev: "Vad menar du att substanslös kunskap skulle vara annat än en implicit självmotsägelse?", så syftade jag ingalunda på någon pragmatiskt pedagogik, utan på den epistemologiska frågan. Vad ser du för alternativa kunskapskällor? Menar du att kunskap bara abrakadabra uppstår i ett medvetande? Den föranleds inte av något? Även detta fick du till: "Typiskt socialistiska fördomar." En helt irrationell respons med andra ord, i dubbel bemärkelse.

Makterna skrev:Jaså, förut sa du ju att du bara sa så för att illustrera hur fel det vore. Hur ska du ha det?


Nej, det sade jag inte alls det. Jag använde det dock i illustrativt syfte, vilket inte på något sätt är oförenligt med att jag också skulle hysa denna åsikt - vilket jag också gör.

Makterna skrev:Så frågan återkommer - hur kan du veta hur jag är att umgås med IRL?


Frågan går direkt i retur - hur kan du veta något om hur muslimer är IRL?

Makterna skrev:Du är väl en sån som skriver på din helgon.net-sida och skryter om hur många vänner du har på din vänner-lista, och att alla minsann är rebeller. Du tror säkert att om du har många vänner med epitetet x, då kan du själv åtnjuta identiteten x också. Primitivt implicit tänkande igen, precis som i naturreligionerna.


Du verkar veta mycket om dessa företeelser, bra mycket mer än jag själv. Är det så du tänker? Dina vilda spekulationer kring min person visar upp stora brister i det persongalleri av stereotyper med och genom viket du förstår din omvärld.

Makterna skrev:Va? Kan man prata skit "bakom ryggen" på en grupp, eller vilken individ är det du menar? Du har väl isåfall också pratat skit "bakom ryggen" på gruppen kapitalister etc. Som socialist tror du väl att gruppen har ett eget medvetande, men det vet ju vi andra att den inte har. Endast individen har ett medvetande. Grupper är en abstrakt tankekonstruktion. Man kan därför inte diskriminera en grupp som sådan, endast en individ.


Helt riktigt, grupper är en abstrakt tankekonstruktion. Detta innebär emellertid inte, vilket du tycks tro, att det skulle vara omöjligt att som individ förakta en hel grupp, eller diskriminera en hel grupp. Det har inget med ett "kollektivt medvetande" att göra, utan med den individuella inställningen till dem som man menar ingå i en viss gruppering. Förstår du? Därav talar man om "stereotypiserad aversion mot personplural". Är du med? Det är detta jag också påpekat för dig på andra ställen, att du fått essentialismen helt om bakfoten - bokstavligt talat. Säg till om du har begripit så att vi kan gå vidare.

Makterna skrev:Fel. Det hade det rört sig om ifall jag hade sagt "alla muslimer är jobbiga" eller nåt. Fast nu talade vi om generella skillnader i värderingar, vilket kan vara fullständigt vetenskapligt och sakligt att prata om. Det betyder såklart inte att det inte finns muslimer som tänker "västerländskt", eller att det inte finns västerlänningar som kastar ner sina döttrar från balkongen. Jag har aldrig nånsin sagt, eller menat, att alla muslimer tänker likadant. Vad vi pratar om är typiska muslimska värderingar kontra typiskt västerländskt värderingar. Jösses vad du fattar trögt!


Det betraktas väl mest som pseudovetenskap i dag att tala om generella skillnader mellan folkgrupper? Vet du nån seriös forskare som håller på med detta? Att något går kvantifiera och göra statistik av är inte detsamma som att det skulle vara vetenskap. Det finns en milsvid skillnad mellan opinionsundersökningar och vetenskap. Detta är basic vetenskapsteori, och det ska du kunna om du överhuvudtaget vill gagna dig av vetenskapen för att styrka dina påståenden.

Makterna skrev:Varför dramatiserar du istället för att tänka logiskt och leva i verkligheten? Är du schizofren?


Här får jag intrycket av att du känner dig oförrättad, att det skulle vara synd om dig.

Makterna skrev:Demoniserar socialister, det gör jag inte, jag säger bara att de tänker ologiskt och försöker förstå exakt hur de egentligen tänker.


Enklast är väl då att du tar och läser Marx till att börja med! Vill du förstå muslimer så gör du nog bäst i att läsa det som muslimer läser, och samtala kring dessa saker med dem.
En god vän om mig: "Inte ens hans egen mor tycker om honom!"

Makterna
Inlägg: 1274
Blev medlem: 27 apr 2005 23:10

Inläggav Makterna » 10 apr 2008 00:01

När jag skrev: "Vad menar du att substanslös kunskap skulle vara annat än en implicit självmotsägelse?", så syftade jag ingalunda på någon pragmatiskt pedagogik, utan på den epistemologiska frågan. Vad ser du för alternativa kunskapskällor? Menar du att kunskap bara abrakadabra uppstår i ett medvetande? Den föranleds inte av något?


Nu minns jag inte i vilket sammanhang jag sa detta, men antagligen så menade jag att man kan gå och vara ytlig bekant till en muslim, kanske till och med leva tillsammans med honom/henne, men av olika skäl aldrig tangera djupare frågor inom ämnet moralfilosofi, så hur ska man då kunna veta om personen är kapabel till mord eller inte? Det är extremt naivt att resonera att "äsch, Muhammad är så trevlig så inte är han kapabel till mord på sina barn, inte!". Så kanske man i viss mån kan resonera när det gäller folk i den västerländska kulturen, som i viss utsträckning är uppdelad i snälla+artiga och andra, där ingen av de snälla+artiga nånsin skulle kunna mörda nån oavsett anledning. (Nu påstår jag inte att det alltid är så, jag känner t.ex. en extremt trevlig svensk yxmördare som sitter på livstid (no kidding), men ofta. Observera att jag inte är en sån som tror att allting jag ser med mina egna ögon nödvändigtvis måste representera den eviga sanningen)

Makterna skrev:Jaså, förut sa du ju att du bara sa så för att illustrera hur fel det vore. Hur ska du ha det?


Nej, det sade jag inte alls det. Jag använde det dock i illustrativt syfte, vilket inte på något sätt är oförenligt med att jag också skulle hysa denna åsikt - vilket jag också gör.


Jaså, men om du nu tycker att det är rätt att dra slutsatsen "Makterna är nyliberal, alltså är han otrevlig privat", hur kan du då tycka att jag gör fel när jag säger "muslimer kan vara trevliga att umgås med privat, men inte alltid", vilket du påstår är samma sak?

Du är alldeles uppenbart ett troll, dvs en falsk person som inte skriver vad du egentligen tycker, utan som står än på ena sidan, än på den andra, i syfte att driva med folk, och se hur de svarar. Kanske en skapelse av någon av de andra personerna på forumet, vad vet jag.

Makterna skrev:Så frågan återkommer - hur kan du veta hur jag är att umgås med IRL?


Frågan går direkt i retur - hur kan du veta något om hur muslimer är IRL?


Jag har inte uttalat mig om hur muslimen x är IRL. Jag sa "det kan finnas muslimer som är trevliga att umgås med", vilket är en utsaga som inte behöver styrkas med fallstudier. Det är snarare den som påstår att inga muslimer kan vara trevliga, som behöver styrka sin utsaga. Påstår nån det? Du t.ex?

Makterna skrev:Du är väl en sån som skriver på din helgon.net-sida och skryter om hur många vänner du har på din vänner-lista, och att alla minsann är rebeller. Du tror säkert att om du har många vänner med epitetet x, då kan du själv åtnjuta identiteten x också. Primitivt implicit tänkande igen, precis som i naturreligionerna.


Du verkar veta mycket om dessa företeelser, bra mycket mer än jag själv. Är det så du tänker?


Nej, men ett av mina intressen är att försöka förstå andra ståndpunkter än mina egna, för att kunna upptäcka om det finns nåt vettigt i dem som jag har missat, eller om de verkligen är så irrationella som de verkar. Fenomen som kännetecknas av att vara starkt glorifierade samtidigt som de helt saknar logisk substans, uppmärksammar jag gärna. Det största sådana fenomenet som jag nånsin upptäckt är socialism. Det finns iofs religion, men den bluffen har ju folk redan uppmärksammat så det är old news. Detsamma gäller knark, folk har redan uppmärksammat farorna med det. Nackdelarna med krig känner alla till, då de är uppenbara för minsta barnunge - vilket gör att man har en tendens att avvisa krig lite FÖR lätt. Detsamma gäller häxor, vilket förklarar fenomenet masshysteri. På medeltiden var det solklart att den som inte umgicks med de andra utan kokade mystiska soppor av mystiska ingridienser, också var "fel". Lika självklart som att homosexualitet är "fel" - det är ju BÅDE udda OCH "perverst". Idag har man kommit till bättre insikt, och i dagens normer är homosexualitet snarare symbolen för en missförstådd minoritet, så idag tävlar de politiskt korrekta om att höja HBT till skyarna och att synas på Pride-festivaler etc, homosexuell eller inte. (Kuriosa: det var för övrigt detta som var orsaken att jag blev utsparkad ur Klassiskt Liberala Partiet, de flesta av grundarna är bögar och jag kritiserade partiets politiskt korrekta närvaro på Pride vilket inte uppskattades. Att kritisera bögar i det socialliberala/gammelliberala Sverige är att svära i kyrkan. Vilket jag inte har nåt emot att göra, om det handlar om att vara rak och säga sanningen, snarare än att fjolla sig och vara politiskt korrekt till varje pris.

Makterna skrev:Va? Kan man prata skit "bakom ryggen" på en grupp, eller vilken individ är det du menar? Du har väl isåfall också pratat skit "bakom ryggen" på gruppen kapitalister etc. Som socialist tror du väl att gruppen har ett eget medvetande, men det vet ju vi andra att den inte har. Endast individen har ett medvetande. Grupper är en abstrakt tankekonstruktion. Man kan därför inte diskriminera en grupp som sådan, endast en individ.


Helt riktigt, grupper är en abstrakt tankekonstruktion. Detta innebär emellertid inte, vilket du tycks tro, att det skulle vara omöjligt att som individ förakta en hel grupp, eller diskriminera en hel grupp. Det har inget med ett "kollektivt medvetande" att göra, utan med den individuella inställningen till dem som man menar ingå i en viss gruppering. Förstår du?


Men då är det ju inte gruppen man diskriminerar, utan man diskriminerar individen utifrån dess grupptillhörighet. Exempel på detta: om du säger "hallå där, jag ser att du är rik, då har du ett medansvar till vad USA gjorde mot indianerna på 1800-talet", eller om jag skulle säga "jaså, du är muslim, då är jag 100% säker på att du är elak mot dina döttrar och din fru, och att du hatar USA". Observera alltså skillnaden mellan att slutgiltligt döma en individ utifrån vilken grupp han tillhör, och att vara medveten om vad en kultur kan medföra för en individ, men inte döma utan fortsätta vara öppen så man kan justera sin bild ifall man får veta mer om individen. Jag säger alltså inte "jag hatar alla som är muslimer" eller "alla som är muslimer är förkastliga" eller "alla som är muslimer är elaka", men jag säger "muslimsk kultur ökar generellt sett anhängarnas benägenhet till terrordåd, arrangerade äktenskap, hedersmord, våld inom familjen, m.m.". Tyvärr vågar politiskt korrekta människor inte ens läsa forskarrapporter från Brå, om de får höra att dessa rapporter klingar till nackdel för muslimerna, så hur ska man nånsin våga förstå hur muslimer tänker? Man måste vara fritänkare för att kunna förstå hur en helt annorlunda kultur än den egna tänker. Man måste lägga ner sin "alla kulturer är samma"-fördom, och öppna ögonen.

Makterna skrev:Fel. Det hade det rört sig om ifall jag hade sagt "alla muslimer är jobbiga" eller nåt. Fast nu talade vi om generella skillnader i värderingar, vilket kan vara fullständigt vetenskapligt och sakligt att prata om. Det betyder såklart inte att det inte finns muslimer som tänker "västerländskt", eller att det inte finns västerlänningar som kastar ner sina döttrar från balkongen. Jag har aldrig nånsin sagt, eller menat, att alla muslimer tänker likadant. Vad vi pratar om är typiska muslimska värderingar kontra typiskt västerländskt värderingar. Jösses vad du fattar trögt!


Det betraktas väl mest som pseudovetenskap i dag att tala om generella skillnader mellan folkgrupper?


I s.k. "politiskt korrekta" kretsar gör det säkert det ja. Men när det gäller att förstå andras värderingar så är det ju högst relevant. "Förstå muslimerna" betyder ju inte "återupprepa sossarnas partiprogram", utan "förstå muslimerna" betyder "ha insikt i hur muslimerna tänker". Man kan aldrig genuint förstå om man är konformist, man kan bara förstå om man är fritänkare.

Vet du nån seriös forskare som håller på med detta?


Det finns ju hur många experter som helst som jobbar med att förstå andra kulturers värderingar. De jobbar på UD, på handelskammare, på resebolag, med localization, etc. En sån sa t.ex. till mig, när vi pratade om presenter i samband med affärsmöten, att "ger man en tysk ett par stövlar, så ger han sig ut och marscherar". Det var iofs mest sagt på skoj, men visst ligger det nåt i det. Att jag nu säger att tyskar ofta är lite nazziga av sig upprör säkert ingen, men gud vilket ramaskri det blir om man säger att muslimer ofta hedersmördar, då har man verkligen svurit i den socialistiska fördomskyrkan. Man får gärna skratta självkritiskt åt surströmmingsätande och "små grodorna" (därav publikframgången hos filmen Sällskapsresan), men att kritisera den exotiska islam är det värsta man kan göra inom livsstilssocialismen. Den anses intricit god.

Att något går kvantifiera och göra statistik av är inte detsamma som att det skulle vara vetenskap.


Jo, förutsatt att statistiken produceras på ett vetenskapligt sätt.

Makterna skrev:Demoniserar socialister, det gör jag inte, jag säger bara att de tänker ologiskt och försöker förstå exakt hur de egentligen tänker.


Enklast är väl då att du tar och läser Marx till att börja med! Vill du förstå muslimer så gör du nog bäst i att läsa det som muslimer läser, och samtala kring dessa saker med dem.


Ja, att se filmen Fitja är ju en bra början, även om den fokuserar på de allra mest skrämmande citaten i Koranen. Fast det är ju å andra sidan ofta just dessa som är relevanta, eftersom problemet med islam är deras benägenhet att agera fanatiskt, i form av terrorism, hedersmord, etc. Visste du förresten att deras stenkastande mot allt och alla är en religiös symbolhandling, det ska föreställa att man stenar djävulen. Man kastar sten på allt som är "otroget". Det är bl.a. därför som svenskar blir utsatta för stenkastning om de passerar genom ett miljonprogram, t.ex. Komarken i Kungälv. De tror inte på rätt gud.

Användarvisningsbild
Avantgardet
Inlägg: 8884
Blev medlem: 06 okt 2006 22:33
Ort: Socialklass III

Inläggav Avantgardet » 10 apr 2008 15:08

Makterna skrev:Nu minns jag inte i vilket sammanhang jag sa detta...


Ja, vi har ju redan konstaterat att du är oförmögen att ha ett längre resonemang i huvudet.

Vad sen gäller resten av din textmassa under samma stycke så vet jag inte vad det har med frågeställningen att göra överhuvudtaget. Bara samma fördomar som tidigare rabblar du upp, utan anknytning alls till den epistomologiska fråga som var på tapeten här.

Makterna skrev:Jaså, men om du nu tycker att det är rätt att dra slutsatsen "Makterna är nyliberal, alltså är han otrevlig privat", hur kan du då tycka att jag gör fel när jag säger "muslimer kan vara trevliga att umgås med privat, men inte alltid", vilket du påstår är samma sak?


Här begår du samma fel igen. Jag har redan förklarat, utförligt, för dig att jag inte bekänner mig till någon essentialism, men du verkar ha oerhört svårt att förstå detta (trots att du själv menar dig kritisera essentialismen). Med andra ord, huruvida du "är" (citationstecknen är här av yttersta vikt) nyliberal eller inte kan jag inte säga. Du kanske själv vill berätta vad det innebär att vara nyliberal. Vad en bekännelse till en eller annan idé skulle kunna säga överhuvudtaget om en persons faktiska karakteristik anser jag vara i stort sett lika med noll. Jag utgår istället från det som finns tillgängligt för att göra bedömningen - dvs. ditt faktiska beteende (även om detta här endast är textuellt). Huruvida du är nyliberal eller inte är alltså helt oväsentligt! Huruvida det nu ens är möjligt att vara nyliberal eller inte.

Makterna skrev:Jag har inte uttalat mig om hur muslimen x är IRL. Jag sa "det kan finnas muslimer som är trevliga att umgås med", vilket är en utsaga som inte behöver styrkas med fallstudier. Det är snarare den som påstår att inga muslimer kan vara trevliga, som behöver styrka sin utsaga. Påstår nån det? Du t.ex?


Vad skulle värdet vara av påståendet: "nyliberaler har både lägre intelligens och mindre könsorgan än andra"? Du menar att det är dels väsentligt för en diskussion och dels bortom krav på att styrkas?

Makterna skrev:Nej, men ett av mina intressen är att försöka förstå andra ståndpunkter än mina egna, för att kunna upptäcka om det finns nåt vettigt i dem som jag har missat, eller om de verkligen är så irrationella som de verkar.


Jag menar ju att du har helt fel tillvägagångssätt om detta är ditt syfte. Att härma nyliberalers beteenden gör dig förvisso, som jag ser på saken, till nyliberal i en mening (enligt konformistiska principer) men jag är inte alls säker på att du därigenom också förstår nyliberalismen. På samma sätt menar jag att du inte heller kommer förstå andra sätt att tänka blott genom att, med en viss uppsättning glasögon, iakttaga ett specifikt tankebeteende. Du måste helt enkelt sätta dig in i idétraditionen. Läsa litteraturen. Dessutom så måste jag säga att det är det minst objektiva (i den vulgärtolkning som du själv använder ordet) förhållningssättet jag nånsin stött på i möte med det annorlunda.

Makterna skrev:Men då är det ju inte gruppen man diskriminerar, utan man diskriminerar individen utifrån dess grupptillhörighet.


Det är alls inget belägg för att man inte kan diskriminera hela grupper. Diskriminerar man flera individer så diskriminerar man i praktiken en grupp, att gruppen i sig är en abstrakt tankekonstruktion spelar ingen roll (där är ju inte tankekonstruktionen man diskriminerar utan det som den syftar till, det vill säga gruppen som sådan).

Makterna skrev:Man måste lägga ner sin "alla kulturer är samma"-fördom, och öppna ögonen.


Till skillnad från dig som "är" nyliberal så menar jag att det är individen i sig och dennes faktiska beteenden som är det väsentliga, inte vilken -ism denne bekänner sig till. Jag dömer således inte människor utifrån någon abstrakt tankekonstruktion som jag påtvingar dem för att lättare kunna hantera dem, utan utifrån deras individuella ageranden i specifika situationer (helst sådana som jag själv deltar i).

Makterna skrev:I s.k. "politiskt korrekta" kretsar gör det säkert det ja. Men när det gäller att förstå andras värderingar så är det ju högst relevant. "Förstå muslimerna" betyder ju inte "återupprepa sossarnas partiprogram", utan "förstå muslimerna" betyder "ha insikt i hur muslimerna tänker". Man kan aldrig genuint förstå om man är konformist, man kan bara förstå om man är fritänkare.


Detta "genuint förstå", har du lust att förklara det? Det är väl samma, kan tänka, som du menade med den där abrakadabra kunskapen som uppstod som genom ett trollslag i någons huvud, utan några sinnesdata överhuvudtaget. Alltså nånting som man kan sitta och drömma ihop helt på egen hand, i egenskap av "fritänkare", utan att drömstoffet på något sätt skulle ha en föregångare i den perceptuella verkligheten.

Makterna skrev:Det finns ju hur många experter som helst som jobbar med att förstå andra kulturers värderingar. De jobbar på UD, på handelskammare, på resebolag, med localization, etc.


Jag frågade uttryckligen efter seriös forskning. Med seriös forskning menas i allmänhet den som bedrivs på universiteten runt om i världen, inte enkäter som nåt resebolag delar ut på nån charterresa.

Makterna skrev:Jo, förutsatt att statistiken produceras på ett vetenskapligt sätt.


Statistik är inte per automatik vetenskap, det är statistik - vilket i sig är en vetenskap. För att den överhuvudtaget skall kunna säga något så måste man tolka, utan tolkning är den fullkomligt meningslös, och här är ett vetenskapligt förfarande av yttersta vikt. Det är detta sista steg som du inte förstår. Jag kan till exempel inte dra slutsatsen att gruvarbetare är klumpigare än andra människor bara för att statistiken visar att de procentuellt sett drabbas av olyckor i större utsträckning än andra.

Makterna skrev:Ja, att se filmen Fitja är ju en bra början, även om den fokuserar på de allra mest skrämmande citaten i Koranen.


Filmer producerade av västerlänningar om andra har aldrig varit, och kommer aldrig bli, en bra källa om man vill förstå det annorlunda. Vill jag förstå dig bör jag också vända mig till dig, inte till någon annan. Vill jag veta hur någon tänker så vänder jag mig inte till tanterna som skvallrar om denne, utan just till personen själv. Inte svårare än så. Rykten och hörsägen har aldrig varit tillförlitliga källor, inte ens i samhällsvetenskapernas diskurser. Läs Edward Said!
En god vän om mig: "Inte ens hans egen mor tycker om honom!"

Makterna
Inlägg: 1274
Blev medlem: 27 apr 2005 23:10

Inläggav Makterna » 10 apr 2008 15:39

Avantgardet skrev:
Makterna skrev:Jaså, men om du nu tycker att det är rätt att dra slutsatsen "Makterna är nyliberal, alltså är han otrevlig privat", hur kan du då tycka att jag gör fel när jag säger "muslimer kan vara trevliga att umgås med privat, men inte alltid", vilket du påstår är samma sak?


Här begår du samma fel igen. Jag har redan förklarat, utförligt, för dig att jag inte bekänner mig till någon essentialism,


På vilket sätt besvarar din maniska upprepning av ordet "essentialism" ovanstående fråga? Tror du att det är nåt ord jag inte förstår, och som du därför kan använda som dimridå när du är för oärlig för att besvara frågor?

men du verkar ha oerhört svårt att förstå detta (trots att du själv menar dig kritisera essentialismen). Med andra ord, huruvida du "är" (citationstecknen är här av yttersta vikt) nyliberal eller inte kan jag inte säga. Du kanske själv vill berätta vad det innebär att vara nyliberal.


Herr pseudointellektuell, om det gör att du förstår bättre, ändrar jag härmed "jag är nyliberal" till "jag bedömer att nyliberalism är den bästa politiken" - förstår du bättre då? Ditt ifrågasättande av ordet "är", dvs ett av språkets tio mest vanliga ord, hör mer hemma på Dramaten än i ett samtal som inte berör essentialism för fem öre! Men starta gärna en separat tråd om essentialism om du nu har sånt dille på det.

Grattis, du har lyckats få ännu en tråd att spåra ur i flum och pseudointellektualism. (Här är ett upplägg till dig, nu kan du göra dig dum igen och svara typ "men vad betyder det egentligen att den "har" spårat ur?" eller nåt i den stilen)

henryt
Inlägg: 42
Blev medlem: 15 maj 2008 00:48
Kontakt:

Inläggav henryt » 27 maj 2008 02:16

Makterna du har intressanta åsikter men glömmer faktorer.
Det gör vi alla, det gör våra uppfattningar subjektiva men här har du några vi skulle kunna ta hänsyn till.
Du skrev att personer ur muslimska kulturer har större benägenhet att begå terrorbrott.
Vilket låter logiskt om du tittar på vår västerländska TV. Men  historiskt sätt ligger det inte mycket bakom den tanken. Islam har varit en mer accepterade religion är kristendomen. (Behöver jag förklara om korstågen här).
Tänk hur många fanatiska kristna grupper det finns? 2500 bara i USA dom önskar inte bara död åt dom som inte är kristna utan dom som inte är ortodoxa som dom själv. Sen vad det gäller BRÅs rapporter så bör du ta hänsyn till att de bara gäller Muslimer i Sverige. Varför ta hänsyn till det???ska förklara

Detta är ett högst subjektivt citat men detta sa en Jogoslavisk invandrare till mig (han var muslim).
-Vilka människor är det som kommer som invandrare? Är det genomsnittet ur en befolkning? Nej, för honom kostade det 1000 dollar
ta sig till sverige vilka har råd med det? Inte den ärliga delen av befolkningen bara, hit kommer mer kriminella och de som inte kan bo i hemlandet då de gjort nåt som inte uppskattades där. Sen begår de brott här i större utsträckning än Svenskar och du drar slutsatsen att folk från en vis härkomst är mer brottslig.

Sen så har fattigdom och kriminallitet en koppling. Straffskalan är satt så att för en svensk som i medel tjänar kanske 20.000 i månaden inte ska tycka det är lönsamt stjäla en bil för risken att åka fast är större än vinstchansen. Men för en man som tjänat kanske 1000 i månaden hela sitt liv som kommer till sverige är det värt för honom ta risken för honom är det kanske en årslön han har chansen att tjäna.
Så tar man hit folk från fattigare länder borde de begå mer brott då det är mer lukrativt. (Är jag rasist nu?) eller är detta sanningen?

Mer parten av muslimer (eller invandrare i sin helhet) kommer från krigsdrabbade länder. Där man kanske varit med om tunga saker. En som bott i en land och aldrig sätt nån dö, för honom är ribban en annan.
Tänk om du sätt dina föräldrar dödas framför dig.(Läs inte bara detta tänk dig). Då kanske att sticka en kniv i nån i ett barslagsmål inte är lika svårt längre, konsekvenskerna kanske inte längre verkar lika skrämmande då du varit med om värre saker. När alla dessa faktorer samverkar kan det vara lätt att dra slutsatsen att muslimer är mer benägna begå terrorbrott, mer tittar du djupare så förstår du varför.

Synd att du kastades ur din parti jag känner en del högt uppsatta som gjort värre saker men som aldrig kommer fram och därmed vinner de som är oärligast nästan alltid? Pinsamt va!!???

henryt
Inlägg: 42
Blev medlem: 15 maj 2008 00:48
Kontakt:

Inläggav henryt » 27 maj 2008 02:16

Makterna du har intressanta åsikter men glömmer faktorer.
Det gör vi alla, det gör våra uppfattningar subjektiva men här har du några vi skulle kunna ta hänsyn till.
Du skrev att personer ur muslimska kulturer har större benägenhet att begå terrorbrott.
Vilket låter logiskt om du tittar på vår västerländska TV. Men  historiskt sätt ligger det inte mycket bakom den tanken. Islam har varit en mer accepterade religion är kristendomen. (Behöver jag förklara om korstågen här).
Tänk hur många fanatiska kristna grupper det finns? 2500 bara i USA dom önskar inte bara död åt dom som inte är kristna utan dom som inte är ortodoxa som dom själv. Sen vad det gäller BRÅs rapporter så bör du ta hänsyn till att de bara gäller Muslimer i Sverige. Varför ta hänsyn till det???ska förklara

Detta är ett högst subjektivt citat men detta sa en Jogoslavisk invandrare till mig (han var muslim).
-Vilka människor är det som kommer som invandrare? Är det genomsnittet ur en befolkning? Nej, för honom kostade det 1000 dollar
ta sig till sverige vilka har råd med det? Inte den ärliga delen av befolkningen bara, hit kommer mer kriminella och de som inte kan bo i hemlandet då de gjort nåt som inte uppskattades där. Sen begår de brott här i större utsträckning än Svenskar och du drar slutsatsen att folk från en vis härkomst är mer brottslig.

Sen så har fattigdom och kriminallitet en koppling. Straffskalan är satt så att för en svensk som i medel tjänar kanske 20.000 i månaden inte ska tycka det är lönsamt stjäla en bil för risken att åka fast är större än vinstchansen. Men för en man som tjänat kanske 1000 i månaden hela sitt liv som kommer till sverige är det värt för honom ta risken för honom är det kanske en årslön han har chansen att tjäna.
Så tar man hit folk från fattigare länder borde de begå mer brott då det är mer lukrativt. (Är jag rasist nu?) eller är detta sanningen?

Mer parten av muslimer (eller invandrare i sin helhet) kommer från krigsdrabbade länder. Där man kanske varit med om tunga saker. En som bott i en land och aldrig sätt nån dö, för honom är ribban en annan.
Tänk om du sätt dina föräldrar dödas framför dig.(Läs inte bara detta tänk dig). Då kanske att sticka en kniv i nån i ett barslagsmål inte är lika svårt längre, konsekvenskerna kanske inte längre verkar lika skrämmande då du varit med om värre saker. När alla dessa faktorer samverkar kan det vara lätt att dra slutsatsen att muslimer är mer benägna begå terrorbrott, mer tittar du djupare så förstår du varför.

Synd att du kastades ur din parti jag känner en del högt uppsatta som gjort värre saker men som aldrig kommer fram och därmed vinner de som är oärligast nästan alltid? Pinsamt va!!???

Användarvisningsbild
Zokrates
Inlägg: 9937
Blev medlem: 14 maj 2007 02:27

Inläggav Zokrates » 27 maj 2008 07:24

henryt skrev:Makterna du har intressanta åsikter men glömmer faktorer.
Det gör vi alla, det gör våra uppfattningar subjektiva men här har du några vi skulle kunna ta hänsyn till.


Hänsyn, ta och slå upp det ordet i wikipedia och lär dig dess innebörd.


henryt skrev:Synd att du kastades ur din parti jag känner en del högt uppsatta som gjort värre saker men som aldrig kommer fram och därmed vinner de som är oärligast nästan alltid? Pinsamt va!!???


Man blir som man umgås!

Förresten, varför dubbelpostar du dina inlägg, tror du att det behövs eller?

henryt
Inlägg: 42
Blev medlem: 15 maj 2008 00:48
Kontakt:

Inläggav henryt » 28 maj 2008 20:01

OK, exakt vad är det du inte förstår om jag säger att man ska ta hänsyn till nåt?

Sen skrev du man blir som dom man umgås med? Förväntar du dig nån kommentar här eller? Du bara konstaterar? Konstatera nån annanstans eller skaffa dig ett jobb. Eller nej just det du skrev:
-Mina inre röster hämmar mig i min utveckling och karriären. Förstår nu vad du avser. Du är ordentligt hämmad i det mesta.
- Sen skrev du ett annat inlägg att du inte hade sex för du var rädd för könssjukdomar.  Sålänge jag har levt har det funnits tillgång till något som kallas för "kondom" om du inte är alltför hämmad i din utveckling för att använda en sån så klarar man sig oftast undan.
- Sen skrev du att din moral hindrar dig att leva ut dina sexuella fantasier.
Men att andra vanliga människor gjorde det, men du kunde inte.
Vilka är dom vanliga människorna, jag förstod det som att dina fantasier måste ha att göra med mot folks vilja och inblandning av barn m.m. Eller var den en vanlig sexuell relation som din moral förbjöd? Oavsätt förstår jag att du måste vara ordentligt hämmad av rösten.
Men min poäng här är att DET ÄR INTE VANLIGA MÄNNSKOR SOM LEVER UT SÅNA FANTASIER, dom hamnar i fängelse. Eller var det såna lagar som du inte hade något emot att bryta?
-


Återgå till "Filosofi"

Vilka är online

Användare som besöker denna kategori: 296 och 0 gäster